Жертвам политических репрессий Петрограда-Ленинграда - «Соловецкий камень»

Памятник представляет собой гранитную глыбу на постаменте. Постамент высотой – 0,7 метра, высота глыбы – 1,7 метра. На гранях постамента выбиты следующие надписи: «Узникам ГУЛАГа», «Жертвам коммунистического террора», «Борцам за свободу», «Хотелось бы всех поименно назвать… Анна Ахматова».

Несмотря на то, что некоторые события, герои или явления отечественной истории в период с 1985 по 1991 гг. были увековечены лишь однажды, это не означает, что установка памятников не вызывала повышенного интереса со стороны властей и большой общественной реакции. К числу наиболее примечательных обсуждений в Ленинграде 1980-х – начала 1990-х вызвала установка памятника жертвам политических репрессий. 27 марта 1990 г. было принято решение исполнительного комитета Ленинградского городского Совета народных депутатов «О проведении открытого конкурса на лучшую идею, место установки и проектное предложение памятника жертвам сталинских репрессий». Предполагалось объявить открытый конкурс на лучшую идею, место установки и проектное предложение памятника жертвам сталинских репрессий. Главное управление культуры совместно с Ленинградским отделением Всесоюзного историко-просветительского общества «Мемориал» и общественным советом Ленинградского фонда «Мемориал» организовало в филиале Государственного музея истории Ленинграда выставку конкурсных проектов. Итоги конкурса предполагалось подвести до 15 декабря 1990 г. В дальнейшем сроки подведения итогов конкурса были перенесены на 15 июня 1991 г.

            Правление Ленинградского благотворительного историко-просветительского правозащитного общества «Мемориал» обратилось к Д.С. Лихачеву с просьбой возглавить жюри конкурса на лучший проект. В ответ на приглашение Д.С. Лихачев написал: «К сожалению, не могу. Я считаю, что памятники должны быть на могилах, но общего памятника «жертвам репрессий» не следует ставить. Мой мерзавец-следователь - тоже «жертва» (расстрелян) и многие другие «доблестные чекисты». Не хочу чествовать Тухачевского убившего тысячи крестьян. Д. Лихачев»[1]. 3 июня 1991 г. состоялось общественное обсуждение конкурсных проектов памятника жертвам политических репрессий в Петрограде-Ленинграде. В ходе обсуждения, длившегося несколько часов, свое мнение относительно представленных проектов высказали представители общественности, в том числе жертвы политических репрессий. Один из них, Б.А. Васильков, так прокомментировал значимость памятника для него самого: «Я репрессированный, 16 лет отсидел, не успели расстрелять. Я должен был быть расстрелян в Левашово. Я хочу сделать себе памятник»[2]. Некоторые участники обсуждения не просто высказывались о том, какой из предложенных проектов им нравится больше всего, но и предлагали изменения. Так, В.А. Чистяков заявил: «Символом сталинской эпохи, символом лагерей была вышка и колючая проволока. Я ни на одном памятнике не увидел этого. Понравился памятник под девизом «Красная паутина». Кажется, он выиграет, если подсвечивать его с вышек, а не ставить трафаретные подставки под подсвечники. Кроме того, это будет весьма символично. Далее, понравился памятник, где Мать-Родина и замученный человек. Как лагерник я подметил одну деталь, что я изображу в стихах:  «Давно разучился смеяться,/ Едва уж по зоне ходил,/ С Семьей он не смог попрощаться/ И с биркою в рай уходил». То есть там на теле умирающего нужно на большой палец ноги прицепить бирку»[3]. А.А. Щелканов предложил свою идею будущего памятника: «Памятник должен быть таким, чтобы по нему было ясно, что такое репрессии. В моем представлении репрессии – это лишение [человека] его двух уникальных человеческих свойств мыслить и говорить. Лишение с той целью, чтобы его слово и мысль не навредили тому, кто уселся сверху и держится всеми способами за это. В сочетании всех этих процессов я вижу эти памятники. Я ни на что не претендую, но я вижу вариант памятника как сапог, на сгибе которого с одной стороны написано НКВД, с другой стороны – ВКПБ; каблуком сапог стоит на языке, выпавшем изо рта; подошва – раздавленный череп – лишается всего, что свойственно человеку. Я вижу мясорубку, на корпусе которой вылито ГУЛАГ; одна перчатка (ВКПБ) – крутит ручку; вторая (НКВД) – вытаскивает людей, кладет в эту мясорубку; стоит таз, на котором написано: «Советский народ»»[4]. Подобные предложения вызывали неоднозначную реакцию публики. Интересно, что ни один из этих проектов не был воплощен в жизнь. На месте планировавшегося памятник был установлен Соловецкий камень только 2 сентября 2002 г. Городская пресса отреагировала на это публикацией с названием «Убиенных почтят… валуном. Городским властям плевать на замученных ленинградцев». Автор статьи указывает: «Собственно, монументом этот памятный знак можно назвать с большой натяжкой. Он представляет собой обыкновенный большой… валун. Правда привезен он издалека – с Соловецких островов, где был создан первый советский концлагерь. Камень стоял в пятидесяти метрах от места расстрела большой группы узников. Доставлен он был «экспедицией» во главе с Юлием Рыбаковым после того, как стало ясно, что ни федеральные, ни городские власти не намерены раскошелиться на строительство специального мемориала».